بدأت في صراع عنيف مع نفسي ... أرجوكم أنقذوني ..

[abuhiba]

بسم الله الرحمن الرحيم

زملائي الأعزاء

كلامي هذا موجه الى من يبحث عن الحقيقه الساطعه ، وليس من يعاند قبولها ( كقول أحد الأعضاء لن أؤمن بالله حتى ولو رأيته ) ...

ألاحظ أن البعض من الملحدين واللادينين ، قد سبق الحاده صراع عنيف مع نفسه ، وتساؤلات لاتعد ولاتحصى ، حتى أصبح عقله عاجزا وتائها بين الحق والباطل ، فقد قرأت لأحدهم أنه ألحد بسبب هذه التساؤلات التي لم يجد لها جوابا ، ولكنه في نفس الوقت يحس في قرارة نفسه أن ربما يكون مخطئا في قراره إتباع طريق الإلحاد.

دعونا الآن وبإختصار نعرج الى أهم هذه التساؤلات والتي استقيتها من خلال قراءتي لكتابات زملائي الملحدين ، وردي عليها بكل إختصار ، عسى أن يرجع عن صراعه مع نفسه ويستدل على الحقيقة التي لاتقبل جدالا..

- التساؤل الأول : هل من المعقول ان المسلمين هم على حق وغيرهم على باطل ، المسلمين فقط مليار ويزيدون بقليل ، غيرهم 5 مليار ، هل هؤلاء الخمسه مليار سيدخلون النار ، ماذا عن الدكتور أوم براكاش الهندوسي ، هذا الدكتور الطيب الذي يخدم الناس ويقابلهم بإبتسامه عريضه ، هل ياترى سيكون مصيره النار ... أحاول ان أصدق هذا لكن لا أقدر ...

* الرد :  نحن نؤمن إيمان عميقا أن رحمة الله تسبق عذابه ، وأن الله لن يظلم أي إنسان يوم القيامه وكلهم سيعطى حقه ، وكذلك نؤمن أن الله لن يعذب أحدا لم تصله رسالته ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ، ونؤمن كذلك أن رحمة الله وضع منها جزءا في الدنيا و 99 جزءا في الآخره كما جاء في الحديث ، ونؤمن يضا أن الله أخبر منا بذنوب عباده ( وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا ) وأن الله أدخل رجلا الجنه لأنه سقى كلبا كان يلهث من العطش بغض النظر عن معتقده الذي كان يعتقده ... فيالها من رحمه ما بعدها رحمه ...

ما سأحكيه لكم هنا حقيقة واقعه في منطقتنا وأخبرنا عنها والدي رحمه الله حيث حضر بنفسه هذه الحادثه ، كان في منطقتنا أحد التجار الهنود وكان هندوسي المعتقد ، بعد موته أمر القاضي بأن يحرق على حسب ديانتهم ، وقد حضر والدي رحمه الله حرق الجثة لكونه كان من المسؤولين الذين يرجع اليهم في مصالح المنطقه ، عندما أشعلوا النار في الجثه طشت اليد اليمنى من النار ، ثم أعادوها ، ولكنها طشت مرة أخرى ، فأعادوها فطشت ولم تثبت في النار أبدا ، فقال لهم القاضي إدفنوها فربما أعطى بها مسكينا أو فقيرا .. وأولاد هذا التاجر الهندوسي مازالوا يعيشون بيننا وقد حصلوا على الجنسيه ومازالوا يتذكرون ماحدث  ....

- ولكن هناك تساؤل آخر ، الآيه تقول ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) ، وهذه الآية تنقض ردك السابق .

* الرد : هذه الآيه قالت ( ومن يبتغ ) وليس من ( يعتنق ) وهناك فرق ، فمن عرض عليه الإسلام وفضل غيره فهذه الآية تنطبق عليه ، ومن كان مسلما ثم إبتغى طريق الإلحاد أو معتقد آخر فهذه الآية تنطبق عليه ....

- تساؤل آخر ، لماذا الرسل إنحصروا فقط في منطقة معينه ، هذا الشيء يدعوا للشك والريبه ويقودني تفكيري الى أنهم كذبه وليسوا رسل وأن الواحد منهم أخذ من الآخر ..

* الرد : هذا الكلام غير صحيح بتاتا ، ويكفي قول الله سبحانه وتعالى : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ) ، هناك الكثير من الرسل لانعلم عنهم شيئا ، ولانستطيع أن نقول في أي بقعه أرسلهم الله ، ويكفي أنه أرسل لقرية واحدة ثلاثة رسل ( واضرب لهم مثلا اصحاب القرية إذ جاءها المرسلون ، اذ أرسلنا إليهم إثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا اليكم مرسلون )

هذا ما لدي الآن ، واذا كانت لدى اي أحد من الذين يبحثون عن الحقيقه تساؤل فأرجو أن  يضعه هنا لكي يستفيد الجميع ..

[Yousif]

سؤال لو سمحت زميلي ابو هبة :
لماذا خلق ربك اثداء لابو البشرية الاول ادم 
هل كان يريده ان يرضع اطفاله في وقتٍ ما ؟
طيب..
لماذا خلق لهما اثداء " اقصد لادم وحواء " اذا كان يريدهما ان يعيشا في الجنة دون نسل او بنون
الا يجعلنا هذا التساؤل ندرك ان الامر كان مخطط له من قبل ربك اي انه كان مخطط لخطأ ادم ونزوله للارض والخ والخ ..
اذن لماذا كل هذا العناء وحكايات الانبياء والثواب والعقاب التراجيدية 
ما المغزى من كل هذه الالاعيب والاحداث الدرامية التي خطط لها ربك !!
لماذا لم يخلق ادم اصلا في الارض ويجعل مكافئة ايمانه به الجنة 
لوكانت الاحداث جرت هكذا لكانت اكثر منطقية لماذا يخلق ادم في السماء السابعة ومن ثم يغريه ومن ثم ينزله ومن ثم يصعد به للسماء السابعة الخ الخ الخ 

[Yousif]

ملاحظة مهمة جدا جدا جدا

انا لست في صراع عنيف مع نفسي

انا مرتاح جدا لاني ادركت حقيقية عدم وجود الله لان ذلك حرر عقلي من القيود

[abuhiba]

سؤال لو سمحت زميلي ابو هبة :
لماذا خلق ربك اثداء لابو البشرية الاول ادم 
هل كان يريده ان يرضع اطفاله في وقتٍ ما ؟
طيب..
لماذا خلق لهما اثداء " اقصد لادم وحواء " اذا كان يريدهما ان يعيشا في الجنة دون نسل او بنون
الا يجعلنا هذا التساؤل ندرك ان الامر كان مخطط له من قبل ربك اي انه كان مخطط لخطأ ادم ونزوله للارض والخ والخ ..
اذن لماذا كل هذا العناء وحكايات الانبياء والثواب والعقاب التراجيدية 
ما المغزى من كل هذه الالاعيب والاحداث الدرامية التي خطط لها ربك !!
لماذا لم يخلق ادم اصلا في الارض ويجعل مكافئة ايمانه به الجنة 
لوكانت الاحداث جرت هكذا لكانت اكثر منطقية لماذا يخلق ادم في السماء السابعة ومن ثم يغريه ومن ثم ينزله ومن ثم يصعد به للسماء السابعة الخ الخ الخ 

والله عندما أقرأ ردك ، أظن أن هناك في الخفاء خلافا شديدا وقد وصل الى مرحله مسدوده بينك وبين إنسان مثلك ..

ياصديقي ... ماذا بينك وبين ربك ... هل تستطيع أن تغير من خلقتك وتطمس أثدائك وأثداء البشر جميعا ... هل تستطيع أن تغير الأحداث التي حدثت أصلا ، بالتأكيد أنك ليس لك يد في هذا كله ..

وما يضرك اصلا اذا كان لك ثدي ، وما يضرك اذا كان هذا مخططا له أم لا ...

أنت مأمور بعبادة خالقك ، ولك الخيار إما أن تعبده أو لاتعبده ، فإن إخترت الا تعبده فما فائدة هذه الأسئلة التي لاتجد لها مكان لتستقر به ، وإن اخترت عبادته ستعلم حينها حكمته من هذا ، فهذا هو خلقه وهو حر به ، ومع ذلك فهو العادل الذي  لن يظلم أي مخلوق كان ... فماذا تريد أكثر من ذلك .

ملاحظة مهمة جدا جدا جدا

انا لست في صراع عنيف مع نفسي

انا مرتاح جدا لاني ادركت حقيقية عدم وجود الله لان ذلك حرر عقلي من القيود

الآن تقول انك مرتاح مع أني أشك في هذا ، فما زالت تساؤلاتك خير دليل على عدم استقرارك ..

لكن قبل إلحادك ، كيف كان الصراع مع نفسك ؟؟؟

[Yousif]

والله عندما أقرأ ردك ، أظن أن هناك في الخفاء خلافا شديدا وقد وصل الى مرحله مسدوده بينك وبين إنسان مثلك ..

ياصديقي ... ماذا بينك وبين ربك ... هل تستطيع أن تغير من خلقتك وتطمس أثدائك وأثداء البشر جميعا ... هل تستطيع أن تغير الأحداث التي حدثت أصلا ، بالتأكيد أنك ليس لك يد في هذا كله ..

وما يضرك اصلا اذا كان لك ثدي ، وما يضرك اذا كان هذا مخططا له أم لا ...

أنت مأمور بعبادة خالقك ، ولك الخيار إما أن تعبده أو لاتعبده ، فإن إخترت الا تعبده فما فائدة هذه الأسئلة التي لاتجد لها مكان لتستقر به ، وإن اخترت عبادته ستعلم حينها حكمته من هذا ، فهذا هو خلقه وهو حر به ، ومع ذلك فهو العادل الذي  لن يظلم أي مخلوق كان ... فماذا تريد أكثر من ذلك .

لماذا لم تجب على سؤالي ؟؟
اسئلتي كانت واضحة  جدا فلما عجزت عن الرد عليها واكتفيت بما معناه " الله اعلم " والتي هي جملة الهروب الاسلامي الكبير

الآن تقول انك مرتاح مع أني أشك في هذا ، فما زالت تساؤلاتك خير دليل على عدم استقرارك ..

لكن قبل إلحادك ، كيف كان الصراع مع نفسك ؟؟؟

اطمئن عزيزي ولا تشك ابدا بمقدار راحتي الحالية تجاه هذا الامر..
اما سؤالك الاخر فقبل الحادي كان الصراع ممتع بصراحة
لان الصراع قادني لاقرأ اكثر واتعلم واسئل واتابع لكل من هو ضليع بهذه الامور
الشك هو بداية الثورة على التنويم المغناطيسي الذي ارتكبه الدين والدعاة بحقنا
الشك قادني الى الصراع والصراع قادني الى الحقيقة
وبالمناسبة فان الصراع يختلف من شخص لاخر كل حسب بيئته او ثقافته..
اتمنى ان تجيبني على اسئلتي اعلاه ولا تتهرب وكما اعتقد ان المسلمون يقولون ان دينهم كامل ويوجد لكل سؤال جواب شرط ان يكون جواب منطقي وواضح دون خطابات حماسية عصماء

[رمز]

الزميل المحترم / abuhiba

مع فائق إحترامى وجدت أفكار موضوعك مكررة وإنشائية و مجرد تلاعب بالألفاظ  ، ولكن هذه لفتت إنتباهى :

وأن الله أدخل رجلا الجنه لأنه سقى كلبا كان يلهث من العطش بغض النظر عن معتقده الذي كان يعتقده ... فيالها من رحمه ما بعدها رحمه ...

والسؤال : ما هو معيار دخول الجنة الإيمان أم عمل الخير؟

تحياتى 

[SimonSays]

تحيةً طيبة أبو هبة   

العلم يوجب عليك ألا تؤمن. لا يجب أن تصدق أي شيء ١٠٠%.
وبالتالي حين يقول الملحد أن هناك إحتمال أنه مخطئ فإنه لا يقصد انكم على حق. هو فقط يشكك نفسه بطريقة علمية سليمة، وهذا شيء نزه عنه أهل الدين أنفسهم ليثبتو عدم منهجيةٍ كاملة.

السبب الوحيد الذي يؤدي بشبابنا (وأنا منهم) إلى ما تسميه "صراع عنيف مع نفسه" هو تفشي إنتشار الجهل والدين يداً بيد في مجتمعاتنا.

لو انني مثلاً ولدت لعائلة في هولندا (الي ما عاجبتكن) لدخلت بصراع عنيف مع نفسي لأؤمن لا العكس!

أنا شخصياً لم الحد للتساؤلات التي ذكرتها. جاء الحادي على مرحلتين :

١. تعبت من الدين، الاسلام مهما ادعى الروعة والتسامح، سيظل إلى الأبد المسبب الأول لتراجع هذه المجتمعات. وصدقني ليس الإسلام وحده، بل تستطيع ان ترى بوضوح نسبة الدين إلى نسبة التخلف في مجتمعات العالم بأسره. الأرقام تحكي.

٢. بعد أن أخرجت الدين من حياتي وأبقيت الخالق، كنت أرفض أن ادعى ملحداً في البداية. ولكن بعد فترة صرت أرى أن دور الله في حياتي قد تضاءل جداً. ووعيت على الحقيقة أننا لا نعبد الله، بل نعبد الاسلام.
ثم في لحظة ما انتبهت انني لا أذكر وجود الله في حياتي اليومية أبداً. وقررت أن ذلك يجعلني ملحداً.

جزيل الشكر على الموضوع.

[موجود]

أخي أبو هبة سلام عليك و على الجميع

ربما لن تكفي كل معجزات الدنيا و أنبيائها لمسح دمعة أم تبكي وليدها الأعمى. الأخرس. المشلول. ال.......................


أنا لا أتساءل و لست محتاراً و لا قلقاً, أنا ملحد. و أحترم كل الأديان بالرغم من عدم قبولي بها.

و السلام على الناس أجمعين.

[ابوالعداله]

التساؤل الأول : هل من المعقول ان المسلمين هم على حق وغيرهم على باطل ، المسلمين فقط مليار ويزيدون بقليل ، غيرهم 5 مليار ، هل هؤلاء الخمسه مليار سيدخلون النار ، ماذا عن الدكتور أوم براكاش الهندوسي ، هذا الدكتور الطيب الذي يخدم الناس ويقابلهم بإبتسامه عريضه ، هل ياترى سيكون مصيره النار ... أحاول ان أصدق هذا لكن لا أقدر ...
                                                                                                                                                                                       لكن يا عزيزي  ليس فقط  الخمسه مليار سيدخلون النار    فلمسلمين  طوائف عده  وكل طائفة تكفر الاخرا  وتقول نحن على حق        وغيرنا  على باطل   اي ان  الذينه سدخلون الجنه  هم مجموعه صغيره جدا  والباقي حطب جهنم                                                                                                                                                                                            هذا ما تعلمناه  من الاسلام    وليس فقط الدين الاسلامي  كل الاديان على هذا الحال                                         للتنبيه انا  لست ملحد      انا اؤمن بان  لهاذا  الكون خالق   لكن لا اومن باي دين                         

[nothing]

قهرتونا يا أخي!! 

أقسم انني لم اكن يوما مرتاحا كما أنني الآن!!!! 
 

[هنيبعل]

أشبه ألفرق بين ألأسلام وألإلحاد , كالفرق بين ألطفولة وألنضوج,
عندما كنت طفلآ كان خيالي يأخذني بعيدآ في تصور ألله وألرعد وإلخ وكنت أصدق أي حكاية حول ألجن وألعفاريت
, وترسخ ألأيمان بالغيب ككل مسلم في نفسي وبصعوبة أستطعت أن أنزع من عقلي هذه ألخرافات, أليوم أنا إنسان حر.

[ram]

الدين الأسلامى يوضح أن كل شئ وضع و قدر فى اللوح المحفوظ ---أنتهى !!!!

فما فائدة الحياة ؟؟؟

لف و دور يا دوار  و هات أجابة أجابة واحدة صريحة

مثال ( ما الفائدة من لعب مباراة معروف نتيجتها مسبقا ؟ )

[فينيقي]

بدأت في صراع عنيف مع نفسي ... أرجوكم أنقذوني ..

زميل أبو هبة لا تخف .... نحن هنا لإنقاذك

[فينيق]

تحياتي للجميع ومشكور زميل أبا هبة 

المشكلة الأساسية بالموضوع هو أنه يحاول تعميم حالة فردية على اتجاه فكري كامل
بمعنى أوضح: ابن لادن ارهابي برأيي الشخصي ولكن المنطق لا يجعلني أقول المسلمين إرهابيين
لأنني أعرف كثير من المسلمين - عدا كون اهلي مسلمين - مسالمين محترمين لطيفين أخلاقيين
إذا من المعيب بحقي التعميم ليطال كل المسلمين!!

ذات الأمر هنا .. فلكل ملحد قصته والتي لا تجعلنا قادرين لإطلاق حكم عام شمولي وبالتالي حبذا
لو تمَّ التنويه لهذه المسألة بصلب المداخلة الأولى للزميل!!

بالنسبة لي شخصياً لم اعش هذه اللحظة بحياتي ... بل منذ صغري أحسست بسذاجة فكرة الله
ومشتقاتها والتضخيم والتخويف ... وبالتالي لا يمكنني أيضاً تعميم حالتي فهناك ملحدون قد عاشوا سنين من القلق قبل إعلان إلحادهم وكل هذا مرتبط بظروف موضوعية يجب دراستها وليس بَسْترة كما يحصل هنا أحياناً!!

بالنتيجة كل شخص في العالم مؤمن أو ملحد يشكل حالة خاصة والتشابه لا ينفي وجود الافتراق والاختلاف!!

ويا هلا 

[ram]

تحياتي للجميع ومشكور زميل أبا هبة 

المشكلة الأساسية بالموضوع هو أنه يحاول تعميم حالة فردية على اتجاه فكري كامل
بمعنى أوضح: ابن لادن ارهابي برأيي الشخصي ولكن المنطق لا يجعلني أقول المسلمين إرهابيين
لأنني أعرف كثير من المسلمين - عدا كون اهلي مسلمين - مسالمين محترمين لطيفين أخلاقيين
إذا من المعيب بحقي التعميم ليطال كل المسلمين!!

ذات الأمر هنا .. فلكل ملحد قصته والتي لا تجعلنا قادرين لإطلاق حكم عام شمولي وبالتالي حبذا
لو تمَّ التنويه لهذه المسألة بصلب المداخلة الأولى للزميل!!

بالنسبة لي شخصياً لم اعش هذه اللحظة بحياتي ... بل منذ صغري أحسست بسذاجة فكرة الله
ومشتقاتها والتضخيم والتخويف ... وبالتالي لا يمكنني أيضاً تعميم حالتي فهناك ملحدون قد عاشوا سنين من القلق قبل إعلان إلحادهم وكل هذا مرتبط بظروف موضوعية يجب دراستها وليس بَسْترة كما يحصل هنا أحياناً!!

بالنتيجة كل شخص في العالم مؤمن أو ملحد يشكل حالة خاصة والتشابه لا ينفي وجود الافتراق والاختلاف!!

ويا هلا 

حاليا فئط